第44章 法相天地,何以为气(三)(第4/4 页)
不考虑金属与塑料的软硬等等差异性问题,而就只思辨于它们的导电性问题;
可以看出,“金属”虽然是在非常极端的情况下诞生的,但却是内在结构非常紧凑,导致,原子与原子之间却呈现为一种非常“虚”的一种状态;
而正是因为其“金属、或金石内部”于风雷天候中,有着比“雷电”更“虚”的状态,才能起到“引雷、避雷”的效果。
“气”是虚胜实,损有余而补不足的方向,无疑是会向着更“虚”的方向移动,尤其是活动性强烈的“火”。
而我们也知道,其金属的导电性与温度有关,升高金属的温度,增加金属自身的温度,不难想象出,其便就是在给金属“补气”的这么一个过程。
而给金属加热,就是在使金属获得“气”而“实化”的这么一个方向;
其“实化”,必然就会阻止其他“气”的导通性,电阻性增强。
“化虚”:给予其金属“绝对零度”般的环境,导电性也自然不言而喻。
我们有“雷火炼殿”,其“神庙壮观”的程度也不言而喻。
综上,我们可以看出,其陶瓷、塑料等一切绝缘体,内在一定“实”性很强,导致“气”不容易通过。而纵然金属看似坚硬,为“水之积”的“阴”,但却可以让“气”很容易通过;所以是“性寒”的“阴虚”;从而便是在其内部,能让“电流”这种如火焰般“阳明”的事物达到入金石无碍般的酣畅效果。
这里我们不讲“积虚”,因为会造成理念矛盾,“水之积”就是“阴、寒”等等向下的特征,而“虚”却为“道通”的效果。
而塑料、陶瓷为“阴实”,因为“气”不能够通过;但其“气”不能够通过,却依然可以被影响。
但也显然可以看出,其塑料可以燃烧,而陶瓷却基本可以说是从烈火中炼造出来;这便是其相对于五气之一的“火”,“木、土”的特性,一个是在较温和的情况下产生的,还没有经历更强的烈火考验;另一个则为已经被更强的高温锻造过一次,经过“火”的“虚化”后所演变出的产物。
虽然和塑胶等同为“阴实”,但分析其耐火程度,还是可以看出其塑胶“木”性更强一些,瓷器“土”性更好些;
而我们知道,瓷器是由泥土窑烧出的;其那么也可见我们的大地“土壤”具有多么优良的“保气”性;所以才能孕育出这么多的物种、生物。
而也可以思考出,“
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